Zune Mazda Integration

As at the time of Antonio La Tripe (or perhaps worse)

TAKEN FROM: THE BLOG OF MARCELLO FOA http://blog.ilgiornale.it/foa
of 25/01/2008

But really had to end like this? Cusumano of fainting with sudden resuscitation at the time of the vote, the spitting, insults, two senators who celebrate with champagne in the classroom and mortadella. And in the center, the mess-ups last-minute attempts to recover by offering Mastella thirty seats in the privileged and semi-state bodies, the inopportune Marini indignation which also speaks Italian disarming (but what kind of chairman of the Senate have ? And this should be the prime minister of warranty? But for heaven's sake). And again, insults, Mastella quoting Neruda, grimaces. A skit that obviously unworthy sent in ecstasy foreign journalists. I did a tour of sites American, British, French, and almost everywhere stood out the photo of Cusumano fainted. Unfortunately, the articles of Sull'adda Prodi, accompanied by humorous titles, were among the top ten among the most read in Time and New York Times. In short, we have remedied the fool again. This morning I thought we came back to the times of Toto, that of Antonio La Tripe, which hereinafter will propose again in two steps hilarious. I wonder: time is spent in vain? Maybe today is even worse: The tripe was a caricature character, Cusumano and Barbato Senators long course.
And if you go to vote, you expect too much from political party leaders to stand as candidates at least decent people? We will remain forever an uncivilized country?

Heart&stroke Lotteryscam Ontario

Written by: Mr. Angelo Cennamo

Posted by: www.destraitaliana.eu

Benedict XVI will visit the University of Rome La Sapienza. The decision was taken after 67 teachers, supported by a horde of students indoctrinated in communism and secularism to the most intolerant people demonstrated against the Pope's participation in the inauguration of the new academic year.

Al grido di ” Via il Papa”, un manipolo di teppistelli, più avvezzi ai centri sociali che alle aule universitarie, hanno imposto la propria volontà a quella di migliaia di altri studenti e docenti, laici e cattolici, costringendo la Santa Sede a fare dietrofront. L’episodio ha già fatto il giro del mondo e sta ponendo al centro del dibattito di quste ore l’inquietante clima oscurantista ed inquisitorio che nel nostro paese sta riprendendo corpo nel solco delle atmosfere illiberali sessantottine. Ricorre, infatti, quest’anno il quarantennale della rivoluzione giovanile del maggio francese e la visita di J. Ratzinger alla Sapienza rappresenta per gli emuli, più o meno consapevoli, di quel filone culturale, fatto perlopiù di intolleranza e di squadrismo, una buona opportunità per manifestare il loro assoluto nichilismo, fatto di vuoti, di avversione per ogni forma di confronto libero e civile. Il tutto all’insegna di una presunta laicità, parola mal interpretata o, per meglio dire, ai più sconosciuta. E pensare che nelle università italiane hanno pontificato ex br come Curcio e Scalzone, islamisti collusi con il terrorismo internazionale, ex rifugiati politici e diversi pluricondannati per delitti gravi come banda armata ed omicidio. Il papa no. Lui non può perchè cattolico. Perchè il suo pensiero non interessa a quel branco di teppistelli e a quei 67 docenti comunisti, più o meno vicini ai partiti della estrema sinistra, la stessa For over 40 years at the University has taken root, appropriating everything, including the notices of competition. That writing is now one of the blackest pages in Italian and Western liberal democracy. A step backward that our country is sinking in the worst obscurantism pre-lighting. A kick in the ass at times, and his treatise on tolerance. A kick in the ass to thousands of treatises on philosophy and European history, through which we can now feel free men and civilians, everywhere except at La Sapienza.

Mac Foundation Compared To Maybelline

Happy Birthday Constitution.

On January 1, 1948 came into force our Constitution. So it has taken sixty years to prove it without for nothing. Often ignored, often criticized, sometimes the subject of dehumidification is often justified, for example that of 1993 concerning Article .68, the inherent immunity, others totally open to criticism, see reform, moreover necessary, of Title V.
to admire in it the vision of the constituents, who have been able to condense into a few lines concepts for which it would take more ink, such as social solidarity, both formal and substantive equality, subsidiarity, civil and political rights, defense of family based on marriage, right to defense, rule of law, right to work. All
date issues, actually a beautiful sixty. It would be more
belle ricordare queste cose anzichè discutere solo di immondizie.

Accepts Fisher Refills

Scritto da: Eduardo Caliano Pubblicato da: http://www.destraitaliana.eu/

Un mio giovane amico, già con un decennio e più in An, lo ha definito “un pugno sulle gengive”. Dopo averlo letto io lo paragono ad un pugno nello stomaco, ma di quelli a cui vai incontro in maniera consapevole, quasi a dire me l’ero cercato…
Questa la sensazione che si prova a leggere il libro di Alessandro Giuli (Il Foglio) dal titolo Il passo delle oche - L’identità irrisolta dei postfascisti (Almirante, Fini, La Russa, Storace e gli altri). Il giornalista de Il Foglio riprende lì dove ha lasciato Nicola Rao con il suo libro La Fiamma e la Celtica. Se Rao ha narrato tutta la storia del postfascismo italiano e dell’MSI fino alla trasformazione in An, Giuli tesse la trama della sua critica proprio a partire dalla nascita di An, affrontando la spinosa questione dell’identità, che definisce “pollaio dei valori”, la poca democraticità di alcuni organi di partito, come Azione Giovani, definita Professione Giovani. Scopriamo così che An si può riassumere, purtroppo, in un gruppo umano con tutte le sue ambizioni e debolezze, impegnato in una traversata nel deserto del postideologismo, hagfishes the carelessness of the catacombs (in style Veltroni) values. The passage of geese is, in other words, the pace without a plan, a path is not linear and redundant daughter of a political generation postfascimo willing to do anything to enter the European People's Party. In the chapter dedicated to Gianni Alemanno (the fascist imaginary) at a certain point you can read: "when the right es'impoverisce gaping in the form and contents, but not always surrender to plow the fertile ground of consensus whatever ends up resembling a a subsidiary of the ancient democristianesimo faded. [...] Because if diversity is concentrated in the right claimed by the existing management in fattening and good relations, this plan will always meet old incorruptible group of Democrats most talented and experienced. "
We should add more? Only one final consideration, contained at the end of the text: "An is also devoted to the dilution, the funeral feast will come, Fini is there for this. Storace has thought enough?